KLA Working Paper Series
KLA Working Paper Series, No. 18, 2016
Escola básica e comunidades ribeirinhas em Belém, Estado do Pará: Problemas e Perspectivas
Resumo
O acesso, permanência e a qualidade do ensino, associados à necessária interface entre a escola, o trabalho e as práticas comunitária são imperiosos para a educação escolar básica em espaços ribeirinhos. O presente texto expõe conceitualmente a condição ribeirinha e questiona a realidade vivida por sujeitos educacionais em ilhas do município de Belém, estado do Pará. O paper resulta de pesquisa documental e bibliográfica, com utilização de informações de campo recolhidas no contexto dos projetos de pesquisa dos autores. Em que pese notar-se melhorias infraestruturas e pedagógicas em muitos espaços educacionais ribeirinhos, ainda permanecem situações historicamente problemáticas que não foram resolvidas pelo poder público local. O que segue são discussões conceituais e empíricas a partir da problemática levantada.
KLA Working Paper Series, No. 17, 2016
Why Didn´t More Mexicans Sign Up For Obamacare?: The Answer as Seen from the Long Fetch of History
Abstract
The Affordable Care Act (ACA) passed in March 2010, but the Mexican population, a significant portion of whom are uninsured and underinsured, enrolled in the program in low numbers. Officials considered various reasons for this but overlooked more than a century of medicalized racialization and structural discrimination against this population. This working paper examines aspects of the history of Mexicans in the US to shed light on this group’s relationship to access to health care. It argues that we need to understand the role that history plays as more than a backdrop that informs present debates. Past medical and public health practices and discourses endure as cultural representations and are built into institutional structures and practices. This history signals to some Mexicans that they are not fully accepted into US society. Hence, this may inform their decisions when weighing whether or not to seek government-sponsored insurance, which could benefit them.
KLA Working Paper Series, No. 16, 2016
Negociaciones de etnicidad en los andes bolivianos: Ayllu versus Sindicato
Resumen
Si la etnicidad en Bolivia es palpable, viva y activa es precisamente porque los indios han recurrido con ingenio y creatividad a diferentes estrategias para la sobrevivencia de su identidad, en este caso, aceptan ser sometidos a la imposición de la forma sindicato pero con el transcurrir de los años poco a poco amoldan esta forma a su forma organizativa original que es el ayllu. Para el presente estudio, nos introducimos en la cotidianidad de una de las denominadas zonas más indígenas de Bolivia, cuyos habitantes combinan para su sobrevivencia la minería y el trabajo agrario , ¿hablaremos entonces de campesinos y/o mineros? Esa fue precisamente una de las preguntas básicas que nos hicimos al comenzar la investigación. Ayllu y sindicato, dos formas de entender y de hacer política en el mundo andino, se trastocan y se vuelven –sobre todo en los años ochenta y noventa–, en una forma sola y propia de representación política. Entonces cabe preguntarnos, ¿Cómo se dá la coexistencia de estas dos formas de representación? ¿Es acaso una complementación? en ese caso, ¿Cuál complementa a cuál?. Estas preguntas nos obligan a una reflexión sobre el uso de la palabra campesino, es decir ¿Cómo encaja este término, cuando de lo que hablamos es de indígenas?.
KLA Working Paper Series, No. 15, 2016
Racialidad, etnicidad y clase en los orgíenes del peronismo: Argentina, 1945
Resumen
Este estudio analiza un caso de interseccionalidad de identificaciones de clase, étnicas y raciales, en base al momento de origen del peronismo. El 17 de octubre de 1945 los trabajadores de los suburbios ingresaron a la ciudad de Buenos Aires y marcharon a Plaza de Mayo a reclamar la libertad del coronel Perón. Con aquel episodio estalló el sistema de clasificaciones sociales de la Argentina. Surgieron una serie de nuevas categorías (descamisado, cabecita negra) así como se resignificaron otras (criollo, argentino).
El estudio aporta a los debates de la teoría cultural a partir este caso histórico. Contribuye a comprender desde otra perspectiva los orígenes del peronismo y del antiperonismo, y permite analizar las complejidades de los imaginarios nacionales argentinos. Por ello postula que la sociedad argentina está constituida sobre las jerarquizaciones de un racismo que no se estudia, salvo en las nuevas generaciones.
KLA Working Paper Series, No. 14, 2016
Ein Stadion für alle? Narrative (Re-)Konstruktionen des Maracanã-Stadions im Kontext der Fußball-Weltmeisterschaft 2014
Abstract
Für alle Fußballbegeisterte ist das Maracanã in Rio de Janeiro weit mehr als nur ein Fußballstadion. Diese Aussage gilt vor allem –aber nicht ausschließlich– für die wohl meisten Brasilianer. Das zur Fußball-Weltmeisterschaft 1950 errichtete Stadion ist im Laufe seiner Geschichte Symbol für so vieles geworden. Ein Tempel der Emotionen, Nationalsymbol Brasiliens; größte Erfolge und bitterste Demütigung stehen im Mara-canã direkt neben einander. Bei genauerer Betrachtung entlang seiner Geschichte lassen sich an diesem Objekt unterschiedliche gesellschaftliche Phänomene und deren Wandel nachvollziehen: Konstruktion nationaler Identität, Klassenunterschiede, ethnische Unterschiede, genderspezifische Unterschiede, urbane Segregation, um exemplarisch nur ein paar zu nennen.
Das Paper bietet einen Überblick über die Umbaumaßnahmen des Stadions zwischen Mai 2011 und Juni 2014 im Kontext der Fußball-Weltmeisterschaft 2014. Es werden, durch einen erweiterten Raumbegriff, neben den Veränderungen am Stadion vor allem die begleitenden Diskurse unter der Fragestellung untersucht, ob das Maracanã weiterhin ein „Stadion des Volkes“ ist bzw. wie die diskursive Bedeutung des umgebauten Stadions konstruiert wird.
KLA Working Paper Series, No. 12, 2014
Mario Rufer
La comunidad melancólica: etnicidad, patrimonio comunitario y memoria en México
Abstract
En México, desde 1983 existe el Programa Nacional de Museos Comunitarios generado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia. El mismo incentivó la creación de museos y “entornos de memoria” comunitarios a lo largo de todo México. Esos museos debían, de algún modo, “reconocer” y exhibir aquello a lo que el estado le había “negado la voz” en sus discursos hegemónicos, y proponer nociones alternativas de memoria local, comunidad, etnicidad y patrimonio. En este trabajo se analiza desde una perspectiva etnográfica el 18 y 19 Encuentro Nacional de Museos Comunitarios de México, realizados en Jamapa, Veracruz y en Atzayanca, Tlaxcala, en noviembre de 2012 y noviembre de 2013 respectivamente. Mediante observación participante y entrevistas focalizadas, se reflexiona sobre la significación de los conceptos de comunidad, nación y patrimonio en actores específicos. Las preguntas centrales que persigo son: ¿quién habla por qué comunidades y para qué? ¿Como se reposicionan los discursos de etnicidad y pertenencia en estos espacios? ¿Qué noción de historia, memoria y patrimonio se ponen en tensión en los discursos de actores e instituciones nacional-estatales?
KLA Working Paper Series, No. 11, 2014
Eric Javier Bejarano Vargas
„Etnización de lo político“ Inclusión y exclusión en el escenario político: El Movimiento Armado Quintín Lame (MAQL) 1984-1991
Abstract
El presente texto discute; de manera general, el concepto de „etnización de lo político“ y algunos referentes teóricos que permiten abordar el tema de la inclusión y exclusión en los procesos de negociación por la participación política. En un segundo momento el texto se concentra en el caso particular del Movimiento Armado Quintín Lame (MAQL), donde desde una perspectiva histórica se reflexiona sobre las causas de su origen y su razones de ser en la región del Cauca-Colombia. Del mismo modo se interesa por el rol desempeñado por el MAQL y su relación con el Movimiento indígena del Cauca, durante el proceso de inclusión-exclusión que se da en el escenario de negociación por la participación política desde mediados de la década de los años 80 en la región del Cauca-Colombia y que concluye con la desmovilización del MAQL en el año de 1991. Este documento de trabajo; a través de la lectura de un caso específico, además de aportar al que hacer de la historia política, desea contribuir en la discusión actual sobre la instrumentalización y el accionar de lo étnico, en los fenómenos de inclusión y exclusión que se dan por la lucha y posicionamiento de algunos actores en los diferentes espacios por la participación política en América Latina.
KLA Working Paper Series, No. 10, 2013
Eva Youkhana
Die Macht religiöser Objekte im Kontext von Migration - das Beispiel der Virgen del Cisne in Madrid
Abstract
Der in der Migrationsforschung angewendete methodologische Nationalismus ist häufig kritisiert worden, da Einflussvariablen wie biographische Partikularitäten, institutionelle Machtansprüche sowie konkrete soziopolitische oder kulturelle Kontexte in den Hintergrund rücken (Wimmer 2009, Wimmer und Glick-Schiller, Scheibelhofer 2011). In der vorliegenden Untersuchung wird eine raumsensible und damit implizit interdisziplinäre Forschungs¬perspektive vorgeschlagen, die nicht vordefinierte Gruppen sondern Repräsentationsräume, konkrete Orte und räumliche Praktiken als Forschungsgegenstand wählt und damit versucht, essentialisierende Ordnungsvorstellungen in der Migrationsforschung zu umgehen. Am Beispiel der katholischen Kirchengemeinde San Lorenzo in Lavapiés, die durch die konfliktbelastete Initiative einer NGO zu einem Referenzpunkt für zunächst ecuadorianische und später weitere Einwanderer aus Lateinamerika geworden ist, wird am Beispiel der Virgen del Cisne aufgezeigt, welche Wirkkraft und Handlungsmacht religiöse Artefakte in der Aushandlung von Zugehörigkeit und der Verteilung von Ressourcen haben. Indem das Objekt selbst, nicht deren Inhalt (symbolische Repräsentation) ins Zentrum der Betrachtung rückt, zeigen sich die in den jeweiligen historischen Kontexten eingebundenen Funktionen und die kulturell bedingten Bedeutungen der Figur. Zudem zeigen die religiösen Inszenierungen räumlich und zeitlich übergreifende Interaktionsketten, die, als Bündel an einem Ort (place) versammelt, Machtverhältnisse reflektieren.
KLA Working Paper Series, No. 9, 2013
Olaf Kaltmeier (Hg.)
Soziale Ungleichheit in den Amerikas: Historische Kontinuitäten und sozialer Wandel von der Mitte des 19. Jahrhunderts bis heute
Abstract
Das Arbeitspapier untersucht die Soziale Ungleichheit in den Amerikas in historischer Perspektive von Mitte des 19. bis Beginn des 21. Jahrhunderts. Nach einem Überblick über kontinentale Entwicklungen wird anhand von Länderstudien zu Argentinien, Bolivien, Haiti, Kolumbien, Kuba, Uruguay und den USA herausgearbeitet, wie sich die Sozialstrukturen in den jeweiligen Gesellschaften in den vergangenen 150 Jahren entwickelt haben. Dabei werden auf der einen Seite kontinentale und globale Entwicklungslinien, welche die Sozialstruktur der Gesellschaften der Hemisphäre bis heute prägen, vergleichend in den Blick genommen. Auf der anderen Seite lassen sich so die Auswirkungen der jeweiligen nationalen historischen, ökonomischen und geographischen Bedingungen, welche die Entwicklung der Sozialstrukturen der einzelnen Länder beeinflussten, in einen gemeinsamen Kontext stellen.
KLA Working Paper Series, No. 8, 2013
Floya Anthias
Identity and Belonging: conceptualisations and political framings
Abstract
In this paper, I engage critically with the notions of belonging and identity, both as conceptual tools and how they are embedded in political discourses, particularly those concerning integration and diversity in the current period, with a focus on Britain. Belonging and identity both raise questions about boundaries of ‘difference’, inclusion and exclusion. I subsequently turn to the issue of integration and diversity and the dependency of the discourses on notions of identity and belonging that are infused with assumptions about essentialisation, culturalisation and hierarchisation. I will then argue for a different approach to the issues of belonging and incorporation, and towards a recognition of the importance of location and intersectional forms of dialogue and positionality which rely much more on notions of solidarity building. An intersectional and cosmopolitan imaginary is able to recognise diversities on the basis of shifting combinatories of location and positionality within a time and space framework. This involves the recognition of the global and intersectional nature of social bonds and interests and the need to move away from ethnocentric and national based lens for achieving inclusion and social justice.
KLA Working Paper Series, No 7, 2013
KLA Working Paper Series, No 6, 2013
KLA Working Paper Series, No 5, 2013
KLA Working Paper Series, No 4, 2013
KLA Working Paper Series, No 3, 2013
KLA Working Paper Series, No 2, 2013
Policies of Belonging: Nationale Mitgliedschaft und Zugehörigkeit in Lateinamerika
Abstract
KLA Working Paper Series, No 1, 2013
Zwischen Anspruch und Wirklichkeit: Die Gleichberechtigung von Frauen im brasilianischen Agrarreformprozess